▲宋寧宗,1194-1224年在位。圖源:網絡
如果說,韓、趙之爭是一場圍繞權利分配的派系鬥爭。那韓侂胄打擊以朱熹為代表的理學士大夫,發起「慶元黨禁」,就是一次針對意識形態發起的清洗。
朱熹在趙汝愚的推薦下進入朝廷,擔任宋寧宗的老師。理學發展到南宋已頗具規模,擁護者將其推崇為治國的聖賢之學。朱熹是當時頂級的學術大咖,但他成為「帝師」後,卻對宋寧宗處處過問,嚴加苛責,使寧宗大為不滿。
不是所有人都想做學霸。宋寧宗實在難以忍受朱熹這位班主任,就下旨把朱老師貶出了京城,說朱熹在教授經義之外,管得太寬了。
朝中支持理學的士大夫都請皇帝收回御筆,讓朱熹繼續留京任職。韓侂胄卻站出來支持宋寧宗,還命一些優伶穿戴儒生衣冠到皇帝面前表演,以此譏諷理學家。
在韓侂胄看來,理學家都是沽名釣譽之徒,理學也不過是誇誇其談。韓侂胄黨羽羅列理學家罪狀,彈劾朱熹,上奏皇帝將理學定為「偽學」。之後,朝中59名大臣被打成「偽學逆黨」,有的罷官,有的貶逐,還有的被迫害致死。作為所謂的「偽學」領袖,朱熹在一片「偽君子」的唾罵聲中抑鬱而終。
慶元黨禁歷時近七年之久(1195-1202年),韓侂胄將一場學術之爭演變成了殘酷的政治鬥爭。當其親信勸他及時收手,以免遭到士大夫報復時,韓侂胄還說了一句:「這些人難道可以沒有吃飯的地方嗎?」
韓侂胄萬萬沒想到,理學後來還是成為禁錮思想的統治工具,士大夫也對迫害他們祖師爺朱熹的韓侂胄,進行了長達數百年的報復。
從韓侂胄之後的做法來看,他當時反對理學,也是為結束朝中的戰和之爭,為北伐掃除障礙。
儘管理學家並非全是主和派,但他們到處宣傳「存天理,滅人慾」,一味美化「三代」以上的王道盛世,維護的是當權者既得利益,也是為這半壁江山的盛世泡沫粉飾太平。
在主張富國強兵、一心北伐的主戰派看來,這種思想顯然不合時宜。慶元黨禁後,朝中的主戰派漸漸倒向了韓侂胄一邊,他專權的最直接動機與結果,就是北伐抗金。